Глава 21
Наше возвращение произвело в деревне фурор. Я не удивился — мало ли чего там уважаемый человек наговорил, что мы ему, сирые да убогие? Поговорил да из головы выбросил, в лучшем случае — из-за непонятных «сирым и убогим» важных дел. Силуан и тем паче односельчане напоминать бы не стали из смирения и страха.
Нафиг, зрелища устраивать я не подряжался, поэтому лучше направить толпу мужиков на доброе дело. Поднявшись в телеге на ноги, я обратился к собравшимся:
— Двор батюшки Силуана в упадке. Тем, кто поможет ему крепость вернуть, по денге заплачу. Управиться нужно до заката.
Взрослых мужиков у телеги сражу не осталось — все как один ломанулись вперед нас к батюшкиному двору.
— Зря ты денег предложил, Гелий Далматович, — заметил Тимофей. — Теперича без них ничего делать не станут.
— Много они без них делали, — фыркнул я.
Не осуждаю мужиков — может и рады бы батюшке своему помочь, да своё хозяйство не пускает, а самоорганизоваться толпой людям как правило сложно: для этого нужен тот, кому «больше всех надо», и кто не убоится служить аккумулятором раздражения мужиков, которых «заставили» вкалывать там, где самим им ну вообще не уперлось.
— Тож верно, — согласился воин. — Только ежели человек однова хозяйство по миру пустил, другое пустит також.
— Может быть, — кивнул я. — Но это уж не моя беда будет.
Тимофей понятливо замолчал. Молодец, у меня своего пессимизма столько, что хоть вой, чужого даже с доплатою, а не то что даром, не надо.
Чисто одетый и обутый в новенькие поршни Федька тем временем наслаждался вниманием сверстников — по надувшимся щекам это хорошо было видно, и я буду последним, кто станет его одергивать и учить «не высовываться». Нельзя не высовываться, особенно сейчас, в строго иерархичном обществе. «Чувство ранга» здесь входит в число жизненно необходимых навыков. Система такая, а бороться с системой может и увлекательно, но победить ее невозможно в принципе — раздавит и не заметит. Нет уж, Федька — плоть от плоти современной Руси, и отвешивать ему подзатыльники я стану только если он начнет кусать кормящую руку или борзеть на тех, кто может чисто физически перерезать нам глотки.
К моменту, когда мы добрались до батюшкиного двора, там уже кипела работа — почти не обращая на хозяина внимания, мужики ровняли забор, снимали дверь с проема, починяли ставни, мазали оси телеги дегтем, а парочка даже забралась на крышу, чтобы снять с нее прогнившую солому и покрыть новой.
Увидев нас, попадья с громкими, нечленораздельными рыданиями бросилась к телеге и бухнулась около нее лбом в дорожную пыль, и разобрать получилось только отдельные слова:
— … Господь послал…Не думали не гадали…Кормилец…Доля нищая…
Радуется и благодарит Евпраксия, а у меня от этого ком в горле только крепчает.
— До конца дней своих за тебя молиться буду, Гелий Давлатович! — кланяясь на каждом шагу, направился до нас и Силуан. — Не чаяли мы удачи такой для нашего Кольки! — он ломанулся в дом и через десяток секунд вышел оттуда, волоча за руку плачущего «последыша».
Что я вообще делаю? Может тупо оставить добро под видом подарков, отдать мужикам оплату и вернуться в монастырь без чужого ребенка?
— Батя, я с вами хочу! — полные отчаянной мольбы слова мальчика больно резанули по самой душе. — Я репу таскать могу! Дровец подкладывать!
Можно мне проснуться в келье и понять, что это — сон?
Словно среагировавшая на жалобное мякунье котенка мама-кошка, попадья бросилась к сыну, схватив того в охапку, начав покрывать заплаканное лицо поцелуями и успокаивать:
— Родной мой… Не бойся. Гелий Давлатович добрый человек, он тебя в люди выведет… — голос ее сорвался, и шумно, с надрывом, всхлипнув, Евпраксия тонким, дрожащим от слез голосом, продолжила. — При нем в тепле да достатке жить будешь, а не пахать, как мы, грешные.
— Мама, не отдавай меня!!!
Устроил-таки зрелище — вон деревенские стоят, глаза на мокром месте, и я даже не хочу думать, какая именно часть действа цепляет их особенно сильно: не зависть ли к маленькому Николаю?
К черту! Я вообще-то доброе дело делаю, и все это понимают еще лучше меня! Ну поплачет попадья с Колькой, ну и что? Не помрут же от этого, а напротив, заживут сильно лучше. Малыш так и вовсе — непредставимо для той же попадьи лучше! Сейчас — очень больно и грустно, поэтому лучше укоротить этот момент и отвлечь пацана новыми впечатлениями.
Жестом указав Федьке следовать за мной и спрыгнув с телеги, я направился во двор, где Силуан напоминал «последышу» о важном:
— Не за тридевять земель тебя жить посылаем, в монастырь! Вон он, рукой подать! Помнишь же, как ходили туда, еще до обеда дело сделать и домой обернуться успели! Считай — вон, в дом Юркин переезжаешь, — указал рукой на двор через дорогу. — Рядом жить будем, просто дом у тебя будет большой!
Я подошел, опустился на корточки и поймал взгляд пацана:
— Жить в поле, в нужде вечной, не для светлой головы, Николай. Ты — смышленый, уважаемым человеком станешь, мамке с батькой да братьям с сестрами поможешь. Хочешь, чтобы не голодали они более?
Всхлипнув, «последыш» кивнул — хочет.
— Молодец, — похвалил я его. — Семья родная — она Господом одна дарована, нельзя забывать ее. Рядом жить станем, считай — соседи. Сделаешь чего нужно будет, да беги к семье на здоровье. И сам будешь сыт, одет, обут — как Федька вон, старший над тобою, — указал на помощника, заодно обозначив его ранг.
Маленький начальник приосанился и отрекомендовал меня своему первому подчиненному:
— Дядька Гелий добрый, работы не много дает, только учиться заставляет.
Что-то на этом моменте в голове жителей деревни перемкнуло. Позабыв обо всем на свете, они принялись выхватывать из толпы своих малышей и на вытянутых руках нести мне, многогласно и на все лады повторяя просьбу даже не купить у них «кадры», а взять просто так и даже под обещание «отслужить» со стороны родителей. Пока я готовился отступать и прятаться в доме Силуана, спрыгнувший с телеги и бегом направившийся ко мне, безжалостно расталкивающий людей перед собой тумаками, пинками и «тычками» дубиною Тимофей зычным криком заставил крестьян остановиться:
— Охолоните, окаянные!!! Чего прете дуром⁈ Никак бесы одолели? — загородив меня, он выписал дубинкой в воздухе пару угрожающих пируэтов. — Так я их мигом повышибаю — а ну подходи, кому не в мочь!
Сублимировав тестостерон в невнятное бурчание формата «пошел ты», крестьяне таки «охолонули», решив не приближаться, но взамен удвоили громкость и интенсивность просьб вывести в люди и их детей.
Ох, и рад бы, люди добрые, да не могу!
Шагнув из-за спины Тимофея и не веря, что это поможет, я поднял руку, прося возможности сказать. Народ, тем не менее, замолк.
— Не нужны мне помощники неграмотные! — заявил я. — Но вижу — люди вы добрые, посему… — повернулся к Силуану. — Четыре рубля в год буду платить тебе за то, что деток посадских грамоте да счету учить станешь!
«Зазор» в моих словах был достаточно широк, чтобы люди сами вписали между строк то, что хотели услышать: «когда научатся, тогда и возьму». Но чужие надежды — не моя проблема, достаточно и того, что маленькие крестьяне научатся крайне редким и ценным в эти времена навыкам. Кто захочет — реально захочет, это когда любые риски признаются ничтожными перед целью — тот сможет правильно их применить. Кто вообще для этих людей сделал больше, чем я?
Народ поставил своих малышей на землю, и гомон, приняв благодарный тон, возобновился с новой силой и оброс земными поклонами.
— Все, хорош! — попросил я. — Работа — не волк, в лес не убежит!
— Как? — заинтересовался батюшка Силуан.
— Не слыхал что ли? — удивился я. — Работа — не волк, в лес не убежит. Сиречь — перед глазами будет маячить несделанная, совесть бередить.
Объяснение помогло достичь понимания, и мужики вернулись к работе, а заодно, осознав, что Силуан теперь, коли уж учить детей станет, станет и «связующим звеном» между ними и мной (значит способен повлиять на скорость переезда ребенка в монастырь), а значит нужно проявить энтузиазм, в огород брызнули дамы.
Далее я припахал помощника:
— Бери шмотки, — кивнул на телегу. — А потом помоги матери Кольку переодеть, — указал на дом. — Евпраксия, слышь?
— Слышу, батюшка-кормилец Гелий Давлатович! — бросившись на землю, попыталась поцеловать мне сапог попадья.
— Да хорош тебе! — чертыхнувшись, отступил я. — Силуан!
— Ну-ка вставай, дура, куды ртом своим поганым сапоги иноземные поганить лезешь? — совсем неправильно меня поняв, батюшка за платок и волосы под ним рывком поднял супругу на ноги.
Хардкорный средневековый патриархат, что с него взять?
«Вразумив» попадью звонкой пощечиной, Силуан установил внешний контроль:
— А ну быстро Кольку переодевать!
Схватив сына за запястье, Евпраксия шмыгнула в дом, следом со свертком вещей туда вбежал Федька, а я решил немного позаботиться о своей репутации:
— Не как за вещь за Кольку плачу тебе, батюшка, — отвесил Силуану легкий поклон. — А показываю — не голытьбе ребенка на обучение передаете, да в благодарность великую за работника доброго!
Да пофигу оно на самом деле окружающим — не на органы, да и ладно.
* * *
— Ты только, слышь, — авторитетно наставлял Федька маленького подчиненного. — Хозяина позорить не смей, сопли не рукавом вытирай, а тряпицею — приедем, я те такую, как хозяин говорит, «спыцальню» дам! А по утрам, Колька, бегать у нас с хозяином заведено. Ты — маленький, много не пробежишь, но это ниче, подрастешь — больше сможешь…
Не верю я, что что-то «зашито» прямо в гены. Просто правы были коммунисты, когда говорили, что «бытие определяет сознание». Пресловутое чувство ранга Колька неосознанно впитывал с момента, когда начал понимать хоть что-то. В этой связи, облачившись в чистую, пусть и сильно «на вырост», рубаху, новенькие лапти и умывший рожу в бочке при помощи явно узревшего в действе древний мотив метафорического перерождения Силуана, мальчик попросту не мог не ощущать на себе завистливо-восхищенные взгляды остающихся жить в деревне ребят и не испытывать от этого приятные чувства.
Они, вместе с Федькиным «забалтыванием» и вдолбленным нами пониманием того, что семья-то вот она, рукой подать, помогли «последышу» успокоиться и перестать грустить о разлуке с мамой, папой, братьями и сестрами. Вот те грустить прямо сейчас продолжают, потому что они вообще-то тоже грамоте и счету обучены, а я забрал самого младшего, сиречь — бестолкового.
Ох, грехи мои тяжкие. Ничего, уже привыкаю, и может даже в какой-то момент научусь спокойно стоять, пока кто-то «поганит сапоги своими губами». Социальный строй и его обычаи меняются долго. Естественным образом — за столетия. Ценой большой крови — лет за двадцать-тридцать в эпоху газет, железных дорог и телеграфа. Здесь… Здесь — вообще никак, и даже пытаться глупо.
В монастыре Колька, как ясно из слов Силуана, раньше бывал, но лишь в малой, нужной отцу «по делу» части, поэтому, когда мы въехали в ворота и спешились, он крутил головой с широко открытым ртом.
— Жизнь в монастыре трудная, но Богоугодная, — на правах старожила объяснял порядки Федька. — Я тебе потом все покажу и расскажу, главное — сопли об себя не вытирай, слышь?
Быстро убрав доселе тянувшийся к носу рукав за спину, Колька шумно втянул сопли поглубже и заявил:
— Слышу.
— На, — вынув из сумы тряпицу, Федька прислонил ее к носу малыша.
«Последыш» высморкался к веселью проходящих (уверен, умышленно) мимо нас группок монахов и послушников. Улыбаются, по-христиански радуясь за нового помощника.
— Идет грек, богатства ведет! — вдруг раздалось справа, из-за угла землянки вышел Иннокентий.
Чистый! Драная, нуждающаяся в заплатках, грубая сермяга еще влажная — недавно отстирывал в какой-то бочке. Лишенное слоя грязи, но не копоти — это нормально, долго и кропотливо, с мылом и горячей водой оттирать нужно — лицо юродивого не больно-то отличалось от грязной версии себя, но мокрые, неопрятно висящие остатки волос и борода лишились копившихся годами колтунов и остатков всего подряд. Не блох — от них спасения нет. Даже торчащие из-под сермяги запястья и торчащие из рваных штанов коленки сияли условной, видимой только на контрасте, чистотой. Верхние, густо покрытые седыми волосами части ступней успели запылиться, а нижними Иннокентий ходит по нашей грешной Земле.
— Здравствуй, Иннокентий, — от души поклонился я юродивому.
Он помог мне с епископом, а теперь проделал ОЧЕНЬ серьезную работу над собой, смыв многолетний слой грязюки. Я полагал, что он на такое неспособен, но, похоже, я нечаянно послужил неким «триггером», от которого Иннокентия проняло до глубины души.
— Здравствуй, Гелий, — поклонился он в ответ. — Спасибо тебе мое сердечное! Думал, грехи мои ношу, а выходит душу свою плесенью гноил.
— Господа благодари, Иннокентий, — перенаправил я благодарность. — Грехи твои Господь давно простил, ибо каялся ты крепко. Прости и ты себя.
— Тяжел грех мой, — посмурнел лицом юродивый. — Сказать тебе?
— Федька, веди Кольку домой, — велел я помощнику и выдал пару денег. — Попроси у батюшки Федора тюфяк, одеяло…
— И подушку! — перебил он, сцапал монетки с руки, схватил «последыша» за руку и быстро зашагал дальше. — Все сделаю, дядька Гелий! Мы сейчас к батюшке Федору пойдем, ты — слышь — поклонись ему уважительно, а он те за это тюфяк помягче отыщет! — продолжил наставлять маленького подчиненного.
Скучно Федьке было: от бывших друзей да ровесников из принятых монастырем сирот он оторвался из-за статуса. Нет, играет с ними в свободное время, подкармливает чем Бог послал, но не более — чужой он им теперь. Еще есть соученики из «элитного» класса местной школы, но даже они для Федьки «мелковаты». А здесь — готовый младший брат. Еще один мой ходячий «гештальт». А дальше что будет? Сеть школ-интернатов, ПТУ и учебно-производственных комбинатов? А что, нормально звучит.
— Дети — что солнышко в небесах, — улыбнулся юродивый. — Но и солнце, бывает, по голове что камнем бьет, — посмурнел снова. — Камнями воробьев с поля нашего гонял я малым. Соскользнула рука, проломил я Юре камнем голову, — судорожно вздохнув, замолчал.
— Царствие небесное рабу Божьему Юрию, — перекрестился стоявший неподалеку монах.
— Царствие небесное! — откликнулся другой.
— Царствие небесное! — поддержали остальные пятеро.
— Велик грех, — не стал я обесценивать копившиеся десятилетиями чувства Иннокентия. — Но не стоит он жизни такой, Иннокентий. Простил тебя Господь давно уж, — повторил, положив руку на худое плечо юродивого. — Поживи по-людски срок жизни земной оставшийся… — о, идея! — Многое ты повидал, со многими людьми беседовал, в голове твоей — вся Русь Святая тобою виденная. Я батюшку писаря помочь попрошу — ты ему расскажи чего видел и слыхал.
— Житие мое? — с ужасом отшатнулся Иннокентий. — Куда мне, убивце грешному да сирому! — перекрестился. — Червем жил, прости, Господи, грязью да нечистотами душу свою травил.
— Да не житие! — поспешил успокоить я его. — Просто рассказы твои, память — не о тебе, а о людях, коих ты повидал и о случаях интересных, что видел и слышал. Не житием сие зваться будет, а «Рассказы странника Иннокентия».
А еще мне нужно записать и заказать перепись сказок для передачи Силуану и местным монахам-учителям, потому что сказки и вообще литература много способствуют формированию личности.
— Рассказы, стало быть, — успокоился юродивый.
— Рассказы, — подтвердил я. — Господь простил, а они станут твоим искуплением в мире земном.
— Спасибо, Гелий Давлатович, — отвесил мне Иннокентий низкий, земной поклон.
Будет потомкам литературный памятник.