7. Кто-кто в теремочке живет

В следующие две недели я именно что приживалась в новом месте. Отчаянно собирала крохи информации и понимала, куда меня закинула добрая тётечка.

К слову, сейчас она уже не казалась мне такой и доброй. Потому что… ну так себе жизнь вообще-то. Но говорят же, что ко всему человек привыкает? Вот, и я привыкала тоже.

Мою неосведомлённость в здешних делах и родственных связях объясняла тем, что как они обо мне ничего знать не желали, так и мне о них обо всех разузнать было неоткуда. Работало.

А дальше уже — хожу по дому, слушаю, если выпадает шанс — разговариваю с Матрёной, Матрёна меня жалеет и на все мои вопросы отвечает без разговоров.

И сложилась у меня такая картина.

Дед, Кирила Евсеич, оказался местным аж в третьем уже поколении. Его прадед Емельян Апрелков был сослан на каторгу лет так сто назад, ещё при Екатерине Великой, у них тоже такая имелась — кажется, за разбой на большой дороге, но узнать детали за давностью лет у меня не вышло. Человеком он был живучим, из тех, кто не пропадёт нигде, и не только в руднике не пропал, но ещё и дожил до освобождения, подался на запад, перебрался на другой берег Байкала и осел было сначала в Сибирске. Но неуёмная натура взяла верх, и уже здесь он нашёл новых друзей и с ними взялся за старое, но при нападении на какой-то обоз был убит, а его жена с малолетним сыном спаслась от расправы бегством к родным в тот самый Урик, где я пришла в себя.

Это в моей прошлой жизни тот Урик, в тридцати километрах по Александровскому тракту расположенный, находился всё равно что рядом, так, ближний загород. А тут, как оказалось, после похорон мы ехали часов пять, как мне потом Матрёна рассказала. А пять часов по тракту — это вам совсем не рядом, это уже, можно сказать, другой мир.

Так вот, дед и отец Кирилы Евсеича жили себе в Урике, дед Михаил Емельяныч разводил коров — супруга Емельяна, мать его, спаслась с какими-никакими накоплениями. Позже коровы и остатки накоплений позволили Евсею Михайлычу, прадеду Ангелины, начать торговать — и даже в Сибирске на ярмарках, не только у себя. Появились средства, их Евсей Михайлыч вкладывал в расширение дела — и сыну передал уже вполне так капитал.

Дальше расширялся Кирила Евсеич. И к тому моменту, как меня занесло к нему в дом и под опеку, он занимался торговлей — по всей немалой губернии и даже из Поднебесной, здешнего Китая, что-то возил, добывал какие-то руды на севере, а ещё поставлял лес на запад, в Россию, как здесь говорили. Я, было, изумилась — а тут вам не Россия? Оказалось — нет, тут Сибирь. Не слышала, что ль — до бога высоко, до царя далеко, сами справляемся.

Я, конечно же, слышала. В прошлой жизни местами оно было ровно так же, даром, что и Россия другая совсем, и народ более просвещённый. А здесь, выходит, и подавно.

Если от Урика ехать пять часов шагом, то в Москву сколько? Я помнила сведения из учебника истории о месяце пути, но всё это оказывалось… далековато от меня. Теперь же — самая что ни на есть реальность.

В реальности этой шёл февраль тысяча восемьсот семьдесят пятого года. До Транссиба ещё двадцать лет. И Кирила Евсеич, который умудрялся торговать и богатеть в таких условиях, невольно вызывал уважение.

Семья Кирилы Евсеича оказалась невелика. Его супруга, бабушка Ульяна Федотовна происходила из некого местного купеческого рода Веденеевых, выбившихся в гильдию ещё в начале века, и оттого почитавших сватовство Кирилы Евсеича мезальянсом. Но тот, рассказывали, был не лыком шит и доказал, что человек не бедный — выполнил какое-то условие по обороту капитала и тоже дорос до второй гильдии.

В браке этом родились, гм, одиннадцать детей. Мне когда Матрёна сказала, я и глаза выпучила, и рот разинула, потому что ничего себе — это раз, и где они все — это два?

Про ничего себе — понятно, примета времени. А насчёт второго вопроса ответ оказался тоже в духе времени — на кладбище они. Иерусалимское кладбище оказалось известным по моему времени, здесь оно как раз ещё, что называется, работало, там и хоронили представителей семейства Апрелковых.

Так вот, из множества детей Кирилы Евсеича и Ульяны Федотовны до взрослого возраста дожили трое. Старший сын Алексей Кириллович, ему уже лет сорок с чем-то, проживал в Петербурге и, что называется, сидел на тамошнем представительстве торгового дома Апрелковых. Заключал сделки на доставку леса, руды и товаров из Поднебесной, искал новых клиентов, в общем — представлял собой успешного топ-менеджера компании.

Женился Алексей Кириллович там же, в Петербурге, и его супруга Елена Васильевна родила троих сыновей, все, к счастью, живы и здоровы. Она тоже происходила из купеческого рода, с её отцом у Алексея Кирилловича случилось какое-то совместное дело, видимо, успешное, раз отдали дочь за человека из Сибири.

А в родительском доме подрастала у Алексея Кирилловича доченька, та самая барышня Наташа, с которой я делила комнату. И Наташа эта родилась вне брака, от кого-то из горничных, дело было сделано в один из приездов Алексея Кирилловича домой. Когда положение несчастной уже нельзя было скрыть, её вынудили назвать имя отца ребёнка, и если сначала хотели гнать взашей, то тут передумали и оставили, конечно же, все решения принимал Кирила Евсеич. Когда бедняга родила, хозяин огорчился, что девочку, но велел ту девочку окрестить, дать ей отчество и фамилию, а когда старший сын явился в следующий раз домой, папенька крепко его побил, так рассказывали. И велел оплачивать содержание Наташи. Мать же девочки умерла, когда той исполнился год.

Сейчас Наташе сравнялось тринадцать лет, и содержали её, судя по тому, что я видела, не так и плохо. Но — дед не скрывал своих намерений отдать её с выгодой для семьи замуж, как только она войдёт в возраст.

Следующим дожившим до вменяемого возраста ребёнком была мать Ангелины Дарья Кирилловна. Очевидно, её тоже хотели выдать замуж с выгодой для семьи, но что-то пошло не так, и в Урике на ярмарке она повстречала Платона Петровича, быстро за него выскочила — побегом и увозом, потому что Кирила Евсеич упёрся и сказал, что свадьба состоится только через его труп. Родила дочь и не пережила родов.

А третьим оставшимся был самый младший сын, Михаил Кириллович, ему едва сравнялось двадцать лет, типичный «сыночка-корзиночка», любимец матери. К его услугам были все модные портные, каких только можно было найти в губернском городе Сибирске, у него был свой выезд, он посещал театры, концерты и прочие проявления общественной жизни и наотрез отказывался жениться, как ни настаивал Кирила Евсеич. В отличие от отца, вырос он высоким и стройным, и даже фамильный крупный нос на нём смотрелся поизящнее, чем у его батюшки. Ульяна Федотовна любовалась и пшеничными кудрями, и голубыми глазами, и повторяла, что Мишенька — вылитый Петя, её покойный старший братец.

Жил Мишенька в родительском доме, и хоть стремился на полную волю, Кирила Евсеич ему той воли не давал. Говорил — вот женишься, возьмёшь на себя филиал — хоть в Хомутово, хоть в Култуке, хоть даже и в Верхоленске, тогда и будешь жить сам. Но Мишенька не хотел ни в Култук, ни в Верхоленск, он хотел оставаться в губернском городе с его светской жизнью, и в семейном бизнесе участвовал поскольку-постольку. Кирила Евсеич злился, но заставить его не мог — Ульяна Федотовна уговаривала пожалеть младшую кровиночку.

А ещё в доме обитало множество совсем других людей.

Я понимаю, что богатство человека в здешние времена определяется ещё и тем, сколько человек он способен прокормить. Так вот, в доме Кирилы Евсеича кормились человек двадцать. И это при том, что он показался мне весьма прижимистым. Но — очевидно, на статус он не скупился.

У него самого был человек в услужении, я затруднялась, как назвать эту должность — тот самый Демьян. Он правил лошадьми, если Кирила Евсеич куда-то ехал, он стаскивал с хозяина сапоги по возвращении вечером домой, он передавал его распоряжения — подавать, накрывать, принести воды, хлеба или настоечки в неурочное время, позвать к нему кого-нибудь из домочадцев. Он же передавал задания на день от хозяина, если таковые случались.

Кирила же Евсеич вставал до зари, завтракал и отправлялся заниматься делами — или в лавку, или куда-то в городе, или же принимал визитёров в кабинете. Если визитёры были достойные, то разговоры велись тихие, а в кабинет то и дело носили либо чаю с пирогами, либо настоечки с закуской. А бывало, приходил кто-нибудь совсем по иному поводу — например, на второй день моего житья в этом доме пришёл какой-то человек виниться, что не может долг отдать и просить отсрочку. О деталях узнал весь дом — потому что голос хозяина гремел на оба этажа и подвал с чердаком. Он высказался о бездельниках, не желающих и не умеющих работать, и о том, что таковых совершенно не жаль. Видимо, в глазах Кирилы Евсеича неумение зарабатывать было самым страшным грехом, какой только можно вообразить.

При Ульяне Федотовне состояли целых три женщины — Фрося, я с ней первым делом познакомилась, помладше, и две постарше — Аксинья и Серафима Севостьяновна.

Фрося была на все руки — горничная, камеристка, лекарка. Обихаживала хозяйку, одевала-умывала, бегала в лавку за целебными травами, заваривала их и давала, следила за одеждой и обувью. И собирала по дому слухи и сплетни — подслушивала, подглядывала, и рассказывала потом хозяйке. Матрёна мне сразу сказала, чтобы я была с этой Фросей максимально осторожна — потому что соврёт и недорого возьмёт, и оболгать кого-нибудь для неё дело обычное. А если вдруг хозяйка на кого нажалуется хозяину, то дело плохо.

В чём именно состоит это «дело плохо», мне пока узнать не удалось. Но через три дня после моего водворения в дом Кирила Евсеич подался куда-то из города по делам — да надолго, дней на десять. И дышать в доме стало ощутимо проще.

Аксинья же и Серафима Севостьяновна были приживалками Ульяны Федотовны. Обе состояли с ней в каком-то дальнем родстве — одна была дальней кузиной по матери, а вторая кем-то там по отцу. Обеим уже шёл седьмой десяток, Аксинья плохо видела и перемещалась по дому, держась за стеночку, а Серафима Севостьяновна ходила только с тростью — что-то там у неё было с ногой, очевидно — что-то не то. Обе почтенные женщины день-деньской сидели в гостиной с Ульяной Федотовной и говорили, говорили, говорили — я изумлялась, как они не устают. Им прямо туда доставляли все городские новости — часть в виде тех же слухов и сплетен, а часть в виде газеты «Восточно-Сибирские губернские ведомости». Газету из них читала только Ульяна Федотовна, и то с помощью пенсне, и как мне показалось, она не слишком любила это занятие. Чаще звала Наташу, и Наташа ту газету им читала вслух. Кроме чтения и разговоров, почтенные дамы занимали себя прядением и вязанием, а ещё весьма любили пить чай. К Ульяне Федотовне нередко заходили в гости соседки и приезжали жёны других купцов, в этом случае подавался чай с выпечкой и сладостями.

Чай подавали горничные, их в доме было несколько, все они подчинялись Фросе, то есть это для Ульяны Федотовны она была Фрося, а прочим — Ефросинья Еремеевна. Ей кланялись, называли по отчеству, говорили уважительно. Лет так сорока, статная, с недобрым взглядом — так и рыскала по комнатам в поисках какого-нибудь непорядка. А в горничных служили деревенские девчонки, желавшие устроиться в городе — если им везло, они выходили замуж и съезжали по месту службы мужа. А Кирила Евсеич привозил из деловых поездок новых. Считалось, что девушка из деревни лучше городской, потому что скромнее, держится тихо, довольствуется малым, а если с ней что не так — городская домой к батюшке побежит, а деревенской куда бежать? Значит, будет изо всех сил за место держаться.

Что делать, если дорогу заступит Мишенька свет Кириллыч — тут рекомендаций не было, но девчонки боялись его, как огня, и старались лишний раз на глаза не попадаться.

На кухне царила кухарка Арина Мироновна. Она знала наизусть все пищевые привычки и любимые блюда хозяев, и готовила в первую очередь как раз «для господ» — а потом уже и «для людей». Говорили, что обучалась она на кухне в особняке генерал-губернатора, и Кириле Евсеичу стоило немалых денег переманить её к себе. Ей в помощь и была назначена моя Матрёна — как раз варить «для людей».

Кроме женской части обитателей дома, была и мужская. Дворник, кучер — возить Ульяну Федотовну, и у Мишеньки тоже отдельный кучер, и камердинер, и дядька Степан, что растил его и воспитывал. Двое или трое разнорабочих — я никак не могла сосчитать их и запомнить, и ещё в доме жили два приказчика из лавки. Главный после Кирилы Евсеича приказчик, Яков Андреевич Лужин, проживал отдельно и приходил либо в лавку на службу, либо к Кириле Евсеичу в кабинет, и если бывал в доме или в лавке, то всегда оставался на обед.

А ещё ежедневно приходил Василий Игнатьевич Лебедев, учитель Наташи. Парень лет двадцати — вот и весь учитель, был он студентом, отсюда, из Сибирской губернии, учился в университете где-то «в России», но был исключён за противоправную деятельность и вернулся с позором домой. И как раз тут Кирила Евсеич искал учителя, чтоб приходил к Наташе, а отец неудачливого студента был его компаньоном, или компаньоном компаньона — в общем, не чужим человеком, дело и решилось.

Всем этим разношерстным сообществом командовал Кирила Евсеич — и командовал жёстко, все должны были следовать раз и навсегда установленными правилам. Если же нет — то, как я понимала, вон бог, а вон порог, до свидания. С теми же, кто правила соблюдал, обращались достаточно цивилизованно — кормили-поили, не так, чтоб разносолы, но сытно, одевали — добротно и скромно, и давали крышу над головой. И как мне рассказала Матрёна — служить в доме Апрелкова считалось удачей, потому что купчина прижимистый, конечно, но не бедный.

Большую часть сведений мне как раз сообщила Матрёна — потому как и жила она в людской, и работа её происходила среди местного сообщества. Я же осталась в комнате с двоюродной сестрицей, и должна была находить свои пути в этом доме.

Что же, этим я и занялась.