Глава 8 Рождение новой мировой религии

Глава 8 Рождение новой мировой религии

Наведя порядок в Ельце, приняв присягу от горожан и воинского люда мы решили отправить боярское посольство в стольный град Тула. Ну оно и логично, если у меня появились бояре, надо знатных людей слать послами. Собрали подарки богатые поклониться отцу Люту и изложить ему нашу версию событий. Хотя проблема была огромная, слухи о возвращении Сокола из-за кромки росли, причем по понятным причинам те слухи не опровергал, а это фактически мятеж против нашего союза племен, а звание от народа Великий князь напрямую бросало вызов моему отцу. Потому письмецо было примерно таким.

Батюшка мой Великий князь Лют, твой сын Велемир с почтением шлет тебе дары. Белояр подлый изменник решил презлым ответить на предобрейшее и сам стать Великим князем и всем владеть, напал на весь Радостное, но мудрость народа не позволила случиться злодеянию. Дружинные люди есть, бояре, да и сам город поклонились мне его головой и свободных русичей освободили. Посему нет более елецкого княжества, а лишь липецкое возросло.

Опосля побед тех батюшка, народ говорит очень я схож на деда своего и твоего отца, великого Сокола. Всем же отвечаю, что рожден после смерти моего дедушки. Только темные людишки называют меня вернувшимся из-за кромки дедом. Боюсь таким кто вельми умный, да злой воспользуется, желая начать промеж княжеств русских раздор, да войну. Посему жду твоих мудрых отеческих наставлений. Сын твой Велемир.

Там я специально не подписывался князь. Моё заявление, что Лес теперь самостоятельный от Залесья слышала младшая дружина, да мои солдатики, может, кто и будет язык тянуть и слишком много народу знает, но более я сам нигде такое не говорил публично. Потому какое-то время можно тянуть кота за известные бубенчики.

Но Елец был крупный город и так просто не отпускал. Горожане пользуясь тем, что власть сменилась затребовали княжеский суд. Стали из поруба таскать людишек, что туда Белояр поместил. Снова была центральная площадь, стол установлен мне кресло почетное и дорогое купцы града предоставили, два второе, что поскромнее рядышком поставили, чем меня удивили.

Оказывается мой дедушка ввел вполне себе уголовный кодекс она же русская правда Сокола. Законы Сокола, как звучит? Это вам не какие-то там Дракона или драконовские законы. Был и прокурор он же судья, а князь т. е. я при нем был тот кто утверждает решение судьи. Вот ему то кресло и установили.

Пришел судейский не из бояр кстати, как потом оказалось Финист был дитя своего времени и запретил знати быть судейскими. Судья судя по всему из набора еще моего дедушки-попаданца, смотря на одежду не дюже он богато и живет. Значит не со взяток живет, а верит сила не в деньгах, а правде.

Разместились честь по чести и стали людишек с поруба тягать, да как в сказке той.

— За что сидишь?

— Князь Белояр в мятеже обвинил.

— Ишото ты сотворил поскудник?

— Смотрел не правильно и не слишком низко кланялся.

— Есть свидетели, что он говорит правду? Тут надо объяснить, хоть елецкое княжество и побольше липецкого было, но все равно это не мегаполис за вроде Москвы в 21 веке, считай все всех знают, а на суд княжеский специально люди причастные приехали.

— Да из нашего конца он, так и было.

Мы начинаем перешептываться с судейским.

— Что там положено за ложные обвинения?

— Гривна серебром

Ну и выношу приговор, освободить, да выплатить из казны князя Белояра гривну серебром. Мда дела, казна-то уже моя, плачу за чужие косяки.

Так мы из 3х сундуков серебра 2 и раздали, пока всех из поруба опросили. Вот что за мерзкая личность? Почему он разных убивцев да воров в поруб не сажал? Такое я и судебника спросил. Оказалось мой дядя не был отморозком, который криминальные элементы покрывал, а по своему человек чести. Малое прегрешение не низко поклоны бил, посиди в порубе отработай, да отпустят. Татей разных, когда ловили, он развешивал, как те гирлянды на елке*.

(*елке ГГ у нас вполне обычный обыватель, а не попаданец с высшим историческим образованием, анжинер, да еще ветеран-спецназовец. Это не столько достижение князя Белояра развешивать разбойничков, сколько логика самой жизни. Самая страшная ОПГ, кто дань собирала, хоть и защищала жителей и есть дружина феодала и сама личность князя. На фига ему разные "соловьи-разбойники"? Он сам себе Соловей и Сонька Золотая ручка в одном лице. Потому конкурентов вешал.)

Решил уже и суд заканчивать, ибо весь народ с порубов распустили, но пробилась мне женщина в лохмотьях с мальцом на руках в ноги пала и запросила княжьего суда.

— Княже прошу справедливости и зарыдала.

— Ты говори, слезами горю не поможешь, а я твоей кручинушки и не знаю.

— Бажена меня звать, да муж мой в закупах у боярина твоего Влада оказался. Так этой зимой и представился от лихоманки, а Влад боярин твой меня опричины и лишил (опричина — вдовья доля наследства).

— Врет она все, резко влез с пояснениями боярин Влад, все честь по чести дал. Отдал ей дом шикарный, что с мужем нажила, землицу-кормилицу отдал, а то как жеж? Парень у нее растет, будет ту землицу обрабатывать. Себе лишь коровенку забрал, да зерна урожай, но на посев им оставил с прокормом.

Сложное дело, надо с судебником посоветоваться и я наклонился к его уху.

— Что скажешь, как правда русская Сокола на такое говорит?

— Прав по правде Влад, а по справедливости к рабству Бажену приговорил.

— Не понимаю я в этом объясни.

— Дом, то хорошо, но как ей без коровенки мальца подымать на голом пшене кашу готовить? Да и землица у нее во владении только до весны. Ты посмотри мальчонка маленький совсем ничего не вспашет и не посадит и Бажена баба, сама не одолеет с землей, сдаст в наем боярину Владу, а сама в закупки пойдет, да холопки почитай.

— Гм… а чего ты хочешь Бажена, Влад в своем праве.

— В своем, да мужа-заступника нет на боярина он работал, там и сгинул. Даже если все мне отдаст из имущества мужа, все одно куда мне в закупки почитай холопки идти? Почти слово в слово повторила она слова моего судебника.

— Пущай мне виру за смерть его платит!

Есть над чем подумать, мир он вообще не справедлив. Причем боярин в своем праве за долг он забрал и далеко не все имущество, даже пойду против правды прикажу вернуть, а что тогда? Да ничего! Не вытянуть в 6 веке бабе одной с малолетним пацаном. Пронеслось за мгновение в моей голове.

— Ты ополоумела Бажена не я мужа сгубил, сам заболел.

— Сам-то сам, но на твоей службе!

Толпа на площади загудела! Боярин Влад правильно себя повел по правде и осуждать приговаривая его к выплате виры было не правильно. Но и люди ждали чуда от Защитника, что не бросит беде одну бедную вдову с сыном сиротой.

— Сколько лет твоему сыну Бажена?

— 4й миновал. И смотрит на меня не сморгнет.

— Призывается в армию солдатом, но с отпуском на 5 лет, во время отпуска от княжества тебе 25 % его жалования платить будут.

Ты сама кашеварить умеешь?

— А то как же ж, какая ж баба-то кашеварить не умеет, криворучка только какая пошто обижаешь князь-батюшка.

— Ты временно заселяешься в терем княжеский града Ельца в светелке для слуг с сыном, будешь кашеварить для солдат елецких этого призыва. Понятно с оплатой.

— Имущество все передаем в аренду боярину Владу, земельку-то обрабатывать надо. Как весна придет, построят новые дома получите с сыном квартиру, такое мое решение.

Толпа возликовала, ведь там не только случилось чудо на их глазах от неизбежного спасли вдову, так еще и подтвердили, будет весной строительство. Заживут, как в Липецке! Хоть и по правде Влад поступал, но Велемир использовал прием «халява»! Для понимания достаточно посмотреть «Поле Чудес» 90-х годов, когда толпа беснуется в студии при призе «автомобиль». Здесь тоже наглядно сбылась мечта многих для Бажены, мечта о достойной сытой жизни, отсюда и ликование.

Боярин Влад улыбнулся

— Благодарю княже, отслужу.

Не великий прибыток боярину с надела селянина, но все в плюс, а то ведь и правда мог и виру назначить, то не по правде Сокола, но кто их знает вернувшихся из-за кромки.

Бажена упала мне в ноги стремясь обнять колени, но я резко встал и поднял женщину за плечи.

— Никогда так не делай, мы кровь свою проливаем, дабы не стояли наши близкие: дочери, сестры, любимые, матери на коленях перед врагом, зачем позоришь князя своего? Аль враг я тебе?

— Учит сына врагов на колени ставить!

Большей накачки толпе уже не требовалось, и мы отправились в княжеские покои. Надо было собирать целый караван переселенцев. Жители веси Радостное не могли вернуться на свое пепелище и начинать стройку зимой, потому с подарками от горожан (пускали шапку по кругу) и вирой из казны князя Белояра они вместе с нами выдвигались в Липецк. Не было того безумного марша, без привалов, настроение было отличное, потому получается, вбросил еще пару куплетов строевой песни своим солдатикам. Как-то на привале они услышали, как напевал князь.

Домой, домой, домой

Пусть послужит молодой

Домой, домой, пора домой

Мотивчик незамысловатый, да и стихи тоже, но по сердцу приходится обычным солдатикам, что в 6 веке, что в 21.

Казалось бы возвращение домой должно было снять с меня всю головную боль, но оказалось, что казалось. Состоялся разговор с Добрыней.

— Ты понимаешь Сокол мы с тобой до конца? Многие дружинные люди даже из дружин твоего батюшки к тебе перейдут, но это война.

— Дядька Добрыня я не объявлял войны в письме покорность выразил своему батюшке.

— Как знать, может сейчас он не решиться на тебя идти, показательно примет твою покорность, но теперь жди удара в спину Велемир.

— Так что было делать дядька Добрыня стерпеть разорение земли русской?

— Ты все сделал правильно, как нужно Велемир, но возможно ты совершил ошибку.

И если дядька только грузил. Кстати вполне себе очевидными угрозами. Зворынька и Ждан подкинули проблем. Оба стали сиротами и главами семей. У Зворыньки-то мать живая осталась, но баба. Причем такое не сексизм, жили они, семьей кормясь с земли, а то тяжелый физический труд землю пахать. Женщина она физически слабее и столько земли, как мужчина не поднимет при пахоте. Если и не помрут с голодухи, то жизнь резко станет хуже и беднее. Десятник младшей дружины всяко больше матери зарабатывал. Потому Зворынька и стал старшим в семье, кто её содержал, хотя понятно матушку любил и уважал, но именно он кормилец.

В весь их отправлять нельзя и хоть я всех переселенцев из Радостного до весны поселил в пустующих квартирах Липецка (такие были), но там надо было отдельно озаботиться.

Ближник! Десятник младшей дружины, мой сподвижник и выдвиженец. Да меня не поймут, если не окажу поддержки его семье и я оказал.

Причем деньгами помощь была не так важна, как говорил семья десятника не в чем не нуждалась, но придумал хитрое. Сестрам Зворыньки я дал особое приданное, хоть они еще были не на выданье (Зворыньке этой зимой исполнилось 13, а сестры младше), но что резко их делало одними из самых желаемых невест княжества. Им и их будущим мужьям можно было до трех раз обратиться ко мне с просьбой, и обязаны были пропустить, не чиня препятствий. Причем с просьбой, в которой я не откажу, понятно, если разумное просить будут, а не Солнце на небе остановить. Хотя такое в 6 веке разъяснять не нужно.

Сложнее было со Жданом он был мне названный брат, так что особо его приблизить было некуда. Остался он на руках с Миланой, а кто за ней присмотрит? Ждан теперь большой человек воевода над солдатами, фактически уже выпадающий из младшей дружины. Когда ему сестричкой заниматься и куда селить девочку одной в квартире или с его солдатами в казарме? Нет, солдат ребенка не обидит, но куда? Пришлось звать Ждана и Милану вдвоем ко мне на разговор.

Решили просто если Ждану я брат названный, то Милане вместо отца буду, дядька Велемир, смешно дядьке только в следующем месяце 13 исполниться. Поселили Милану в княжьем дворце, а как иначе у нее князь заместо отца, пусть и ублюдок, но зато уже объединивший 2 княжества, такое резко поднимало и статус Миланы. Девочка была гиперактивной и постоянно ходила в храм Велеса, благо я не сразу узнал, какие там закидоны происходят.

Град Липецк

Первак, был общительный и веселый мальчишка. Везде ходил со своим псом, щенок подрос стал крупным и хоть был еще подросток было видно будет мощным волкодавом. Песель рос в любви и заботе, был добродушный, умный и легко обучался. Потому когда в город приехали переселенцы из Радостного вместе с князем и им в соседнюю квартиру подселили такую семью, то Первак на правах «старинного» обывателя дома вначале познакомил малышей со своим псом.

(Горын отец Первака богатый и обеспеченный горожанин, работает шахтером, но упорно не желает переезжать из рабочего квартала, где получил квартиру. Прямо марксист-пролетарий, но Маркс еще не родился и "Капитал" не написан)

Сказал его не надо бояться и показал, какой тот добродушный и ласковый со своими друзьями собакен. Лишь после этого он повел их знакомиться с чудесами столицы княжества.

Понятно им всем очень понравилось смотреть театру, кататься с горки даже пару раз катались на такси-неси. Правда по случаю зимы «несуны», так звали таксистов, катали на салазках, а не колесных повозках своих клиентов. Но самое главное сокровище бесценное для сердца любого ребенка в Липецке было липецкое мороженное.

На улице стояли коробейницы с голубыми ящиками. Те ящики специально поливались водой и к утру промерзали льдом, оттого были какими-то особыми, волшебными, сказочно-голубыми. Лед переливался на солнышке и главное запах. Первак не знал секрета мороженного, но оно ему очень нравилось.

Отступление т. к. некоторые читатели желают технических подробностей технология липецкого мороженного 6 века. Бралась сметана и мед, последний разводили в кипящем молоке до жидкой, но сиропной массы. Используя ручной миксер, как он работает смотрим в интернете. Миксеры ввел прогрессорством дед ГГ и тоже попаданец. Взбивалась сметана и уже остывшее молоко с медом вливалось в массу, постоянно взбивая миксером. Затем взбитая сладкая масса помещалась на лед, учитывая, что зима, найти лед и снег не проблема. Это вам не настоящий пломбир, но для детей 6 века прямо крутейшее мороженное. Накладывалось порционно стальной ложкой. Дорогие ложки? Если каждому горожанину раздать, наверное, а на несколько лотков на город с мороженным не очень, ибо мороженное денег стоило, а Первак из богатой семьи у него отец шахтер.

— Первак хочешь тайну, спросила его Еля?

— Конечно, ответил Первак как настоящий русский ребенок наслаждаясь вместе со своими спутниками поеданием мороженного зимой прямо на улице. Пусть за это и ругались матушка с батюшкой, но не любил он его носить домой и там есть. Столько интересного на улице, а еще домой идти, вот еще!

— Тогда пошли…

И они отправились к храма Велеса. Там кроме самого храма был целый комплекс строений и множество классов, что отданы детишкам под разные клубы по интересам, как их называл Велемир кружки и секции.

Еля его завела в один из классов, там сидела маленькая голубоглазая блондинка, от взгляда на которую сердце Первака забилось быстрее.

— Вот Миланка — это Первак, он тоже хочет знать слово. Так сказала Еля и ребятишки гурьбой ввалились в класс.

Милана посмотрела по сторонам, приказала закрыть двери класса и одному встать у дверей и слушать, дабы никто не подошел. Один из братьев Ельки (Первак еще не всех запомнил по именам) быстро выполнил распоряжение.

Дети сели в кружок и Милана начала очень тихим голосом рассказывать.

У нас есть секретное капище, там стоит алтарь. Все же знают Велемира, моего дядьку, который отец мой названный, что он пришел из-за кромки, а был здесь на земле последний раз 14 лет назад летая над землей Финистом Ясным Соколом?

— Да,

— да,

— да раздались шепотки трех ребятишек почти в унисон и все они посмотрели на Первака, ему очень нравилась Милана и Велемира он дюже уважал и ребят обижать не хотел. Потому Первак солидно кивнул головой и подражая отцу ответил степенно…

— Ну разумеется Велемир наш Сокол-батюшка.

Милана ему улыбнулась, за такую улыбку Перваку захотелось ответить еще что-то разумное, но его не спрашивали и он промолчал.

— Богов много, но Бог един и имя ему Род, а остальное есть его божественные сущности, нам людям понять такое не дано. Но грядет апостол новой веры, простой солдат, ибо солдаты не умирают, а лишь призываются с земли занять место в строю рядом со светлыми Богами и защитить нас от Тьмы.

— Ну а ты-то откуда такое знаешь? Перваку очень нравилась девочка Милана и если нельзя было соглашаться т. к. его не спрашивали, то поспорить с девчонкой всегда можно, тем привлечь её внимание.

— Живу в княжьем дворце, а все князья в тереме, вот вам еще одно свидетельство моей правоты, а знаю потому, как общаюсь с воями, дядькой Добрыней, слушаю, что они друг дружке говорят, иногда слышу, что сам Велемир говорит, да записываю, да записи в порядок привожу.

Вот именно про подобные разговоры я и не знал. Занимался ли пиаром? Занимался конечно, но что у меня появилась первая маленькая жрица, моя личная волхва, откуда я мог знать? Девочка потеряла маму, вот и ходит часто в храм Велеса ища утешение. Она себе его и нашла. Если есть вера и апостол новой веры, то с мамой они лишь кромкой разделены и отца и мать она увидит, лишь вопрос времени и верности. Верной службы своему князю. Своему апостолу новой веры или простому солдату, который даже умереть не может, его лишь призывают Боги на службу. Потому он сам в некотором смысле часть божественной сущности.

Такое странно слышать от человека верующего в Богов. Мы люди науки, которые привержены научного атеизма признаем неоспоримую роль религии в становлении государства. Понятно Богов не существует, но люди в 6 веке в них верили. Можно вспомнить первую заповедь Защитника.

Сила в Правде!

Почему вы думаете, что дружинники князя Белояра не придерживались такой точки зрения?

Религия никогда не возникает на пустом месте. Взять Милану первую жрицу Велемира, почему её поддержал верховный волхв Велеса Святоглав? Да потому, что новая концепция уже сформировалась и славянская религия из религий мелких племен начала завоевывать весь мир, становясь мировой. Потому 300 солдат Первого: стального, непобедимого легиона хоть и были недоучки и т. к. многие их имена не сохранились, что ястно говорит большая часть из первого призыва погибла в сражении, иначе мы бы про них знали они стали бы сотниками других легионов Велемира, если пережили первую схватку. Однако они сделали главное впечатлили дружину Белояра своей стойкостью и дружинники елецкого князя пошли за Правдой. Именно они были первыми паладинами новой веры.

(летописец Горький)