Глава 12 · Немного о важном

'Уходя — уходи!

Не меняй рокового решенья.

Уходя — уходи!

Без сомненья и без сожаленья…'

И. Резник «Уходя — уходи!»

Подумала, что, вероятно, я очень везучая.

И не только от слова «везешь».

Вышло так, что Иришкин муж хоть и входил в офицерский кружок, но с Тарасовым не дружил. Поэтому из больницы меня забрали Климовы вдвоем и довольно быстро привезли домой, после двухнедельного отсутствия. Поднималась к себе я в очень напряженном и настороженном состоянии, так как готовилась увидеть все что угодно, начиная от полностью выгоревший квартиры до разгульной пьянки большой компании. Ну, или найти спокойно спящего Тарасова, как вариант.

Реальность казалась, скажем, такая… занятная. Хотя Климов прилично охренел.

По квартире будто Мамай прошел, но на первый взгляд не хватало только вещей Алексея Петровича. Я специально сунула нос в гардероб, в его ящики в комоде, заглянула в его письменный стол. Но окончательно убедил меня в правильности этого предположения, стоящий нараспашку сейф.

— Потрясающе, — буркнула, поднимая с пола свое любимое шелковое платье, по которому совершенно точно прошли ногами в уличной обуви и не один раз.

— Тарасов, что, съехал? — и такое недоумение было в голосе мужниного собрата по оружию, что мы с Иркой не сдержались и хихикнули.

Хотя смешного в ситуации было мало.

Разор и разруха — это первое впечатление.

— Тебе тут грести неделю, — это второе. Иркино.

А я стояла на входе в квартиру и окончательно хоронила внутри все теплые воспоминания, что еще оставались у меня от мужа. Потому что никак нельзя было обойти вниманием, сделанную ярко-красной помадой на ростовом зеркале в прихожей, надпись:

«Дура старая!»

С десятком восклицательных знаков.

Ну, в принципе, от «детки Ами» я ничего другого не ожидала, и удивить меня в данном случае ей не удалось. Но… неприятно.

Колко, горько, обидно.

Ирка толкнула мужа локтем, кивнула на зеркало и вопрошающе на него уставилась.

Климов замахал руками и пробубнил:

— Да, понял я, понял. Вопрос: «Не собираешься ли ты простить Леху?» снимается, как дурацкий.

Невесело хмыкнула.

Это была сложная тема.

Не в том смысле, что у меня вдруг крыша поехала, и я решила биться за свое семейное счастье до конца.

Нет.

Моё семейное счастье, вместе с браком, сдохло в тот момент, когда я увидела в дверях Тарасова с девкой.

Вопрос был в другом.

Все мы — продукт воспитания предков, и все мы родом из детства. В большинстве своем, мы несём в себе семейные традиции или, как любят говорить психологи и психотерапевты, «семейные паттерны [1]».

Так вот, наследие разрушительных войн, а также жёсткого общественного режима Советского Союза диктует женщинам определённый стиль поведения, до сих пор активно поддерживаемый в патриархальном обществе.

Этот стиль, в принципе, отвергает мысль, что женщина должна быть в первую очередь счастлива сама. Согласно большинству наследуемых и перенимаемых традиций, первое и главное, что должна женщина — быть замужем.

Какой будет муж — дело десятое, абсолютно не относящееся к вопросу успешности и состоятельности женщины, причём как личности.

Какую бы карьеру ты ни сделала, какое бы образование ни имела, если у тебя нет мужа, если ты не выходила замуж, если у тебя нет детей, то ты — никто. В глазах общества ты — неудачница.

И это, конечно, бесило невероятно.

До сих пор меня вся история о «настоящих женщинах» касалось постольку-поскольку, ведь двадцать пять лет я пребывала, по собственному мнению, в счастливом браке.

Но за две последние недели моё привычное окружение наглядно продемонстрировало, что значит инертность мышления.

— Танька, одумайся! Что ты творишь? Ну, гульнул, ну, бывает…

— Как же ты без мужа, да в твоем-то возрасте? Уж не молодая девчушка.

— Танечка, так нельзя. У вас такая история! Столько лет душа в душу. Брак нужно обязательно сохранить.

— Да, Танюха, за свою любовь надо бороться. Неужели ты отдашь его какой-то шмаре?

— Все мужики гуляют, но потом они возвращаются к законным жёнам. Носят их на руках, сдувают пылинки и балуют. Татьяна, что за глупость ты придумала? Все так живут.

И это, в общем-то, ещё не весь перечень всего, что мне довелось выслушать от родных Алексея, от наших общих знакомых, от моих подруг и приятельниц. Даже несколько коллег отметилось.

Преимущественно выступавшие были моего возраста и старше, но те девушки, которые придерживались мнения, что «надо терпеть и прощать», и что «без мужика ты ничего не стоишь», чаще всего происходили из-за семей, где подобное практиковалось из поколения в поколение. Они просто не воспринимали иную точку зрения. Совсем.

И это было ужасно удручающее.

Именно поэтому каждый день я звонила или писала дочери и имела с ней, хоть коротенькую, но беседу на тему, что общество может идти лесом со своими бесценными требованиями.

Потому что мама Кати согласна с высказыванием: «общественное мнение — это мнение тех, кого не спрашивали».

Фраза эта звучала у нас в разговорах с дочерью очень часто, особенно когда Катюша начинала осторожно уточнять:

— Как ты? А как родственники приняли новость? Как папа?

Я отвечала кратко:

— Как папа — не знаю. Родственников послала. Сама — хорошо.

Так что вопросу Климова я, в принципе, не удивилась, но ответила ему абсолютно то же самое, что и всем любопытствующим:

— Есть вещи, которые не прощают. А если вдруг, при внезапно снизошедшем на голову божественном просветлении, и отпускают сей грех, то не забывают точно.

Честно, остаться с Тарасовым — себя не уважать. Ну и сдохнуть в ближайшее время, потому что я буквально сожру сама себя.

Я больше ему не верю.

И не поверю никогда.

А там, где нет доверия, нет и любви.

Я слишком дорога себе, чтобы маяться и мучиться, ежедневно подозревая его. Проверять и молча тревожиться, если вдруг задержался, или мне показалось, что от него пахнет чужими духами, или он просто ходит с довольной мордой.

Да и будем откровенны, быть вместе с человеком, который допускает настолько хамские и оскорбительные выходки в мой адрес?

Нет, спасибо.

Сглотнув горечь, посмотрела на зеркало и поняла:

— Даже если Тарасову в башку ударит молния, и он вернётся ко мне, приползя на пузе с цветами в зубах, посыпая голову пеплом, причем собственным, я его не прощу.

Хотя, может быть, и прощу в отдаленном будущем, но не вернусь.

Никогда.

Проводив Климовых, принялась за наведение порядка в жилище. Так сказать, на пепелище семейного очага.

В понедельник меня ждала работа и те самые, неведомые «вихри враждебные», на которые намекала Людмила Васильевна.

[1] Семейные паттерны — это устойчивые образцы поведения и взаимодействия с другими людьми, «унаследованные» от значимых близких, как правило, от родителей.