Возвращение Мудрейшего · Глава 29. Некто в черной мантии (ч.2)

Глава 29. Некто в черной мантии (ч.2)

Как только владыка шагнул в нежно-голубую дымку, маленький феникс чуть не задохнулась. Казалось, мощная энергия портала затекает в её разум. Сяоцао потеряла ощущение времени и пространства. Мысли замедлились, и она перестала чувствовать своё тело и тело господина. Она утонула в потоках энергии, которая была легкая как воздух и стремительно сильная как ураганный ветер.

«ВЫПУСТИ МЕНЯ. Я ДОЛЖНА БЫТЬ С НИМ, НЕ ТЫ! »

Синьхуа передёрнуло - незнакомый женский голос раздался в её голове и заполнил разум!

- Сяоцао, - голос господина прорывался сквозь поволоку беспамятства, - малышка.

Сяоцао едва смогла разомкнуть веки. Мутными очертаниями стало прорисовываться лицо господина в тени от яркого солнца, падавшего на него сзади. Владыка держал в руках маленького феникса, паря высоко в небе. За его спиной плавно поднимались и опускались два огромных черных крыла. Они давно покинули портал и сейчас находились выше облаков.

“Господин, где мы?”

- Это Первые Небеса, - господин бережно, но крепко держал в руке феникса, когда она осмотрелась вокруг, - нам придётся преодолеть все девять за несколько дней. Чуть дольше, чем могло быть, но это единственный путь домой, Сяоцао.

Голубое небо охватывало бесконечным пространством всё над головой, а внизу простирались редкие хлопья белых облаков, частично закрывавших просторы Первых Небес.

- Кья, кья, кья! - как только феникс увидел на какой невообразимой высоте она и владыка находятся, тут же затрепыхался от ужаса! Это было раз в пять выше чем тогда, когда они летали над горами Куньлунь! Синьхуа от страха даже забыла о странном голосе.

- Спокойно,- владыка удерживал феникса крепко, - ты же феникс, почему боишься? Глупая птичка.

“Господин, это высоко, это слишком высоко!” - Синьхуа обхватила крыльями руку господина и вцепилась когтями в ткань перчаток.

- Господин держит тебя крепко, не бойся. Сейчас пойдешь опять под одежды. Придёт время и ты сможешь парить, расправив крылья и на такой высоте, моя златокрылая девочка.

Владыка подождал пока феникс умостится снова у его груди. Он улыбнулся, ощущая объятия перьев её хвоста на спине.

- А теперь полетаем по-настоящему, Цао-эр. Держись крепче, дитя.

Владыка резко наклонился, складывая крылья и стремительно стал снижаться, падая камнем вниз, словно ястреб, атакующий добычу. Снижаясь, демон немного вращался по спирали, уменьшая трение воздуха и ускоряя падение.

- Кьяяяя!! - Синьхуа зажмурила глаза и спряталась куда подальше под одежды.

Небесная не знала, сколько продолжалось снижение владыки. От стремительного полёта её отвлекло громкое урчание в животе.

“Ты голодна?” - голос господина в голове был приятным и нежным.

“Кажется, да…”

“Потерпи немного, чуть позже мы найдём место для ночлега и господин поохотится для тебя” - Сяоцао не видела, но демон улыбнулся немного хищно.

“Хорошо, господин”,

Они летели теперь медленнее и и ниже, облака проплывали над головой и можно было рассмотреть Первые Небеса во всей красе. Демон и небесный феникс неслись над извилистыми ландшафтами высоких заснеженных гор и зелёных равнин, извилистых полос рек и зеркальных поверхностей озёр. Природа Первых Небес была очень похожа на природу Царства Смертных. Она еще не имела высокого уровня божественности как на Девятых небесах, но уже была прекраснее, чем природа жителей Поднебесной[1].

Синьхуа, с любопытством раскрыв клюв, рассматривала всё вокруг, в то время как демон уже приближался к границам Вторых Небес. Стали появляться небольшие поселения бессмертных, разделяемые между собой равнинами и лесами. Владыка явно летел в направлении, где деревушки заканчивались и начинались густые и непроглядные чащи лесов.

“Сяоцао” - Синьхуа увидела сквозь прозрачный магический экран одежд шею и подбородок господина, “Ведаешь ли ты, какие животные и птицы обитают ныне в лесах Вторых Небес?”

“Господин, дайте-ка припомнить” - Синьхуа стала перечислять всех животных Вторых Небес, которых знала. Однако, господин был недоволен услышанным.

“То, что ты называешь - очень мелкие животные. Господина интересуют сильные хищники, духовные звери, такие как Байдзе или Суань-ни[2]”

“Байдзе или Суань-ни?” - Сяоцао была очень удивлена. Дело в том, что эти страшные духовные звери расплодились в огромном количестве и терроризировали Первые и Вторые небеса миллион лет назад. Говорили, что Огненный Цилинь, Повелитель Земель Духов и единственный духовный зверь с формой человека специально выпустил их, позволив расплодится в огромном количестве. Это был один из его многочисленных грехов, за которые небесные пытались поймать и наказать Цилиня. Но он бесследно исчез. Это очень опасные хищники и никто не может с ними справиться. Суань-Ни был самым страшным из них. Поэтому, лучше было от них избавиться.

Сяоцао так всё и рассказала владыке. В это время демона что-то привлекло и он немного повернул в южном направлении.

“Духовный зверь Цилинь - повелитель Земель Духов и как повелитель он управлял ими миллионы лет. Никогда и ничего не случалось при его правлении, что могло бы навредить Трём Царствам. Смысл и цель его существования - контроль Земель Духов и помощь в сохранении гармонии природы Трёх Царств. С чего бы возникнуть стольким проблемам лишь миллион лет назад незадолго до его исчезновения, противореча сути и смыслу его существования?”

Синьхуа задумалась над словами господина. Он был прав. Но в Небесном царстве говорили именно так...

“Господин, в наших летописях всё звучит так чётко, повторяется много раз, что мне теперь трудно понять, где правда, где ложь, где истина и какая между ними всеми разница”.

“Скажи мне раз - и я поверю. Повтори - и я усомнюсь. Настаивай - и я пойму, что ты лжешь. Истина спрятана внутри твоего сердца, малышка. Порой просто нужно пробраться через чужую “правду” к ней, прежде чем постичь. Следуй пути своего сердца, оценивай то, что видишь сама - твоя жизнь и есть этот путь, как естественное познание истины, мира и Дао .”

“Господин, вы сейчас говорите как старейшина”- мысленно засмеялся феникс, “мой учитель и соученик также учили меня подобным истинам, но… но они чаще всего согласовывались с истинами Небесного Царства. Могу ли я идти по пути своего сердца, если он будет противоречить тому, что я уже знаю? И что, если я сомневаюсь теперь в том, что утверждалось как истина? Это так сложно…“

Так трудно разрушить то, что вкладывалось в твою голову тысячи лет. Ведь Небесное Царство - есть основополагающий закон света и истины, оно не может сказать неправды, не так ли?

“И сложно и нет, маленький феникс. Не смотри на это как на непреодолимую трудность, посмотри как на Путь[3]. Если ты пошла чужой дорогой, чтобы выйти на свою, тебе неизбежно придётся вернуться. Это может казаться сложным, пока ты просто не сделаешь первый шаг.”

Синьхуа хотела ответить что-то, но не успела, потому что демон стал снижаться. Внизу стали виднеться огни пожара и клубы густого дыма, поднимающиеся над крышами домиков какой-то деревушки и феникс четко услышала крики и какой-то шум. Чуть выше над улицей в небе зависли какие-то фигуры. Часть из них была в светлых одеждах небесных, вторая в черных ханьфу.

Владыка подлетал к деревеньке всё ближе, пока Синьхуа не увидела, как одна из фигур в белых одеяниях отлетела за пределы поселения от сильного удара, исчезая в чаще деревьев леса.

Владыка резко изменил траекторию полёта, настигая неизвестного. Владыка приземлился твердо на ноги и сделал пару шагов посреди густой чащи леса, его крылья исчезли. В этот момент Синьхуа заметила, что что-то в господине очень сильно изменилось!

Это была его ци! Сяоцао впервые за всё время ощутила Ци господина!

И она… она была НЕ ДЕМОНИЧЕСКОЙ! она была НЕБЕСНОЙ!!

[1] Поднебесная - так называют Китай. Жители поднебесной в данном контексте - смертные

[2] Байдзе, Суань-ни - мифические животные из китайской мифологии. Байцзэ похож на рогатого льва, Суань-ни также в некоторых описаниях напоминает льва, иногда его описывают как короткошерстного зверя размером превосходящим слона, с пушистым хвостом и длинными клыками и когтями)

[3] Путь – здесь владыка говорит шире о данном понятии, говоря о Дао, которое буквально переводится как Путь. Жизнь в контектсе Доасизма рассматривается как Путь, в процессе котрого познаётся и черное и белое и лишь в их одинаковом познани постигается Истина