Глава 12
Кухарка приготовила плетеную корзину, Марко привязал к поясу небольшой мешочек, и мы направились за продуктами.
– Здесь так принято, самим ходить за покупками?
– Та деревня, она принадлежит храмовникам. Когда мой брат Джузеппе уходил к ним, отец отдал ему деревню. У них свои законы. Принимают всех, но затем… Если бы брат пришел без денег, то ему было уготовано незавидное место, много работы и в дальнейшем не было возможности занять высокое положение.
– Постой, так это ваша деревня? В прошлом.
– Да.
– А другие остались?
Марко выждал паузу. Повздыхал и рассказал печальную историю. Они живут на границе, и из-за постоянных набегов врагов и пиратов уже несколько поколений доходы снижались. Поэтому приходилось продавать деревни, чтобы выживать.
А последние отошли братьям. Старшему две, он их продал и купил себе небольшой корабль, среднему одна, а семья с тех пор сама производила сыр и жила, вернее, выживала, на деньги от его продажи.
Что сказать – печальная участь постигла всех, и виноватых нет. Если старший не мог жить без моря, как запретить ему мечтать? Как привязать к земле? Все равно, что приговорить к долгой и мучительной смерти.
Средний – то же самое, но в части молитвы.
Марко достался титул. Тоже не плохо. Все живы, здоровы, а деньги – дело наживное. Дайте время.
– А как ты отнесешься к тому, что овощи для стола мы будем выращивать сами? Собственно, для этого я и собирала семечки от томатов.
Марко кисло скривился.
– Баронам не подобает…
– Так ты сам ничего делать не будешь. У тебя есть работники. Выдели клочок земли за домом. Они вскопают. Я посажу, и будем вместе наблюдать за нашим огородом.
Такой вариант его устроил.
– Вообще, я и сам много знаю о том, что и как растет. Но мне нельзя выказывать свои знания.
– Так это меняет дело. Давай я буду присматриваться к растениям, а ты подавай мне сигнал, покупать их или нет. Допустим, если нет, ты смотришь в сторону моря и хмуришься. А если растение нам подходит, то вздыхаешь и смотришь на материк.
И не забыла разъяснить, что я имела в виду под словом материк. Все же мой язык, понятия разительно отличаются от местных. И только благодаря Марко я чувствую себя защищенной. А как другие попаданки справлялись? Не понять мне этого.
Вскоре показалась окраина деревни. Деревянные дома с дворовыми пристройками. Не сказать, что ветхие, просто крошечные, на мой взгляд. Но все огорожены жердями, и у многих домов стоят лавочки. На них сидят старухи и старики, и я обратила внимание, что одеты они не в лохмотья. Пусть простые ткани, но без заплаток и рванья.
Серые платья, скрывающие ступни ног, длинные рукава, ворот под самое горло и на голове непременно смешные колпаки.
Мужчины в широких рубахах навыпуск и широких же штанах. Вместо пояса – лента, с ладонь шириной.
Но сидели они не праздно. Кто присматривал за барахтающимися в пыли или траве малышами. Другие поглядывали на кур, что стайками гуляли перед домами.
Завидев нас, непременно здоровались:
– Доброго дня, барон.
А меня поедали глазами и сразу же склонялись друг к другу, чтобы обсудить новость – мое появление.
Марко в ответ просто кивал, и мы шли дальше.
Дома сменялись на более большие, и время от времени попадались добротные, каменные.
– Как хороши живут у вас крестьяне. Дома крепкие, и вон даже каменные встречаются.
Я выразила свое приятное удивление. На что Марко пояснил, что каменные принадлежат ремесленникам, гончарам, плотникам, маслодавам, ну и старосте, конечно.
Зародилась деревня как рыбацкая, но затем стали высаживать оливковые деревья и производить масло, и все враз разбогатели. А в последний набег все деревья порубили и сожгли. Как сейчас люди будут выживать – неизвестно. И здесь беда.
Мы дошли до центральной площади деревни. Она была просторной, с чудесным строением в центре. Словно огромный колодец, но не в глубь земли, а в небо. Правильный квадрат, много узких длинных окон по всем сторонам и зубчатая крыша.
– Это храм. А рядом дом храмовников, – показал Марко на двухэтажное большое строение в ширину площади.
С остальных трех сторон здесь находился рынок. Прямо под открытым небом, на столах разложены… Да чего здесь только нет.
Несколько прилавков с плетеными корзинами различной формы и размеров. Несколько с глиняными кувшинами, тарелками, горшками. На других столах деревянные ложки, доски, черенки для лопат и много других малопонятных для меня предметов.
– То, что нам нужно, находится за молочными и масляными столами, – пояснил Марко.
Я только успевала крутить головой, разглядывая все вокруг.
Удивительное дело, народу здесь было немало. Ладно храмовники, это, считай, их деревня. Но возле храма стояли и две кареты, и отдельно лошади были привязаны на приспособленном для этого месте.
Вдоль столов прогуливались как крестьяне с корзинами наперевес, этих я определила по простой одежде. Но были и одетые в цветные наряды женщины и мужчины.
– Здесь всегда так много людей? – поинтересовалась я у спутника.
– Да, деревня расположена между городами. Путешественники останавливаются в ней на ночлег. Для них этот рынок и создан.
Хорошее место. Наверняка приносило неплохую прибыль баронам, а сейчас радуются храмовники. Надо вспомнить, придумать какую-нибудь простую диковину да напроситься ей торговать. Только вот что именно?